易達財務(wù)提供專(zhuān)業(yè)的鎮江公司注冊與鎮江代理記賬服務(wù)，上一篇文章我們講解了《易達大講堂，第⑧③易達講堂開(kāi)課啦~》，今天易達小便將與大家分享《易達大講堂，第⑧④易達講堂開(kāi)課啦~》。

子曰：

吾十有五而志于學(xué)，

三十而立，

四十而不惑，

五十而知天命，

六十而耳順，

七十而從心所欲，不逾矩。

這是孔子自述了他學(xué)習和修養的過(guò)程，十五歲立志于學(xué)習；三十歲能夠自立；四十歲能不再迷惑；五十歲懂得了天命，知道自己的使命；六十歲能正確對待各種言論，不覺(jué)得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩。”

這一過(guò)程，是一個(gè)隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，思想境界逐步提高的過(guò)程。

這句話(huà)現在也成了衡量自己到了一定的年齡，內心修養程度的一種標準。

十五歲，童年到了z終階段，這時(shí)要真正的立定志向，刻苦學(xué)習。志于學(xué)，是將“求學(xué)”作為一種追求，作為一種志向，對之矢志不渝，念念不忘，并貫徹終身。

三十而立，立的是對個(gè)人、對家庭、對社會(huì )的一種責任感，立的是自己的人生觀(guān)點(diǎn)，立的是為人處世的道理。

三十歲的人, 應該能依靠自己的本領(lǐng)獨立承擔起自己應承受的責任，并已經(jīng)確定自己的人生目標與發(fā)展方向。

到了四十歲，才不懷疑。人到了四十歲，咀嚼了事態(tài)的冷暖，感懷了歲月的無(wú)情，往事悠悠，四十年彈指一揮間，在經(jīng)歷了許多疑惑、彷徨、振奮、欣喜之后，是沉思，是恍然大悟。

四十歲的人是十分理智和清醒的，對外，明白了社會(huì )；對內，明白了自己；對自己，明白了責任。

到了五十歲，人生已經(jīng)過(guò)去一大半了，大體基本輪廓依稀可見(jiàn)，無(wú)論是學(xué)識，還是閱歷，以及自制力，都到了z高境界，基本的方向應該不變了。

五十歲的人，知道了自己的命運軌跡，不怨天；知道了自己的人生定位，不尤人；知道了自己未竟的責任，不懈怠。

胡適說(shuō)：耳順是能容忍“逆耳”之言，聽(tīng)“逆言”不覺(jué)得“逆耳”。

六十歲的人，不管聽(tīng)到什么言論，遇到什么坎坷曲折，都能做到不激動(dòng)，冷靜地思考，不暴躁，不氣餒，不悲傷，不退縮，達到寵辱不驚，始終如一的境地。

七十歲從心所欲，從心所欲要順其自然，要隨遇而安，要不逾矩。只要合乎情理法的事，那就順從自己的想法，想做什么就做什么。

七十歲以后，人人一個(gè)樣，都是追求身體健康，身體健康是保證生活質(zhì)量的基本條件，當然不是追求高壽，而是要追求高生命質(zhì)量，擁有高的生命質(zhì)量，才是完美的人生。

孔子每逢十年就有一個(gè)新的跨越，人生隨之上升一個(gè)新的高度，實(shí)在是令人敬仰。

孔子用自己的奮斗經(jīng)歷為我們指明了一個(gè)個(gè)人生的目標。要達到這樣的目標，要做的就是刻苦的學(xué)習、艱苦的實(shí)踐、不斷的總結、持續的提高。

人不可能都成為圣賢，但是我們卻可以用堅定的、刻苦的人生態(tài)度和學(xué)習態(tài)度，沿著(zhù)這樣的階梯逐步向上攀登。

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